وفي ( ج 3 ص 254 ، الطبع المذكور ) أشار إلى الحديث . وفي ( ج 1 ص 10 ، الطبع المذكور ) روى الحديث ملخصا . ومنهم العلامة محب الدين الطبري في ( الرياض النضرة ) ( ج 2 ص 158 ط محمد أمين الخانجي بمصر ) روى الحديث عن عفيف الكندي بعين ما تقدم عن ( الاستيعاب ) إلا أنه ذكر بدل كلمة فنظر إلى الشمس : فنظر إلى السماء . ومنهم العلامة المذكور في ( ذخائر العقبى ) ( ص 59 ط مكتبة القدسي بمصر ) روى الحديث فيه أيضا عن عفيف الكندي بعين ما تقدم عنه في ( الرياض النضرة ) ثم قال : أخرجه أحمد . ومنهم العلامة ابن سيد الناس ، في ( عيون الأثر ) ( ج 1 ص 93 ط القدسي بالقاهرة ) روينا من طريق أبي بكر الشافعي بالإسناد المتقدم ، ثنا محمد بن بشر بن مطر ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا سلمة بن الفضل ، قال : حدثني محمد بن إسحاق عن يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن أياس بن عفيف الكندي ، وكان عفيف أخا الأشعث بن قيس لأمه وكان ابن عمه ، عن أبيه عن جده عفيف الكندي ، قال : كان العباس بن عبد المطلب لي صديقا ، وكان يختلف إلى اليمن يشتري العطر ويبيعه أيام الموسم فبينما أنا عند العباس بمنى . فأتاه رجل مجتمع فتوضأ فأسبغ الوضوء ، ثم قام يصلي فخرجت امرأة فتوضأت ثم قامت تصلي ، ثم خرج غلام قد راهق فتوضأ ثم قام إلى جنبه يصلي ، فقلت : ويحك يا عباس ما هذا الدين ، قال : هذا دين محمد بن ( ج 35 )